1996年麒麟5盎司金幣 麒麟紀(jì)念幣金銀幣價(jià)格行情

      龍鳳呈祥、麒麟祥瑞。龍鳳麒麟的現(xiàn)身，那就是百年一遇的太平盛世盛況。轉(zhuǎn)接到金銀幣收藏市場(chǎng)上，1996年麒麟5盎司金幣屬于麒麟紀(jì)念金銀幣系列下的重要幣種，幣面設(shè)計(jì)精巧、圖案繪制深入人心，價(jià)格行情被人稱(chēng)道。

　　1996年麒麟5盎司金幣：

（1996年麒麟金銀幣5oz金質(zhì)紀(jì)念幣圖片鑒賞）

　　年號(hào)：1996

　　國(guó)別：中國(guó)

　　面額(元)：500

　　材質(zhì)：金

　　成色(%)：99.9

　　質(zhì)量：精制

　　重量：5盎司

　　形狀：圓形

　　規(guī)格(mm)：直徑60

　　最大發(fā)行量(枚)：108

　　正面圖案：麒麟

　　背面圖案：獨(dú)角獸

　　鑄造單位：上海造幣廠

　　1996麒麟5盎司銀幣詳情：

　　【銀幣名稱(chēng)】1996版麒麟金銀鉑紀(jì)念幣5盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣

　　【銀幣分類(lèi)】金銀幣

　　【銀幣材質(zhì)】銀

　　【銀幣成色】99.9%

　　【銀幣質(zhì)量】精制

　　【銀幣規(guī)格】5盎司

　　【銀幣重量】155.53克

　　【銀幣形狀】圓形

　　【銀幣直徑】70mm

　　【發(fā)行數(shù)量】999枚

　　【發(fā)行面值】50元

　　【發(fā)行時(shí)間】1996年

　　【鑄造單位】上海造幣有限公司

　　【正面圖案】麒麟，并刊國(guó)名、年號(hào)。

　　【銀幣背面】獨(dú)角獸，并刊麒麟吉祥物，面額。

　　中國(guó)人喜歡畫(huà)著龍、鳳、麒麟形象的吉祥圖案，祈求過(guò)上富足、美好的生活，因而“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”金銀幣能夠獲得普遍認(rèn)可。由此看來(lái)，貴金屬紀(jì)念幣只有從中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是民俗文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，選材立項(xiàng)，才能不斷造出精品和傳世之作。

      1996麒麟5盎司銀幣價(jià)格：

　　最新行情，96麒麟5盎司銀幣價(jià)格：9500元

　　注：因金銀價(jià)格波動(dòng)較大且錢(qián)幣行業(yè)的特殊性，錢(qián)幣品種市場(chǎng)價(jià)格隨時(shí)出現(xiàn)變化，故價(jià)格僅供參考！

      1996年麒麟5盎司金幣發(fā)行背景：

      1995年發(fā)行麒麟紀(jì)念幣5盎司金幣，正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)名、麒麟、年號(hào)，背面是母子獨(dú)角獸，直徑60毫米，面值500元，成色99.9%，精制幣，發(fā)行量99枚，由沈陽(yáng)造幣廠鑄造。

      獨(dú)角獸在歐美傳說(shuō)中是一匹周身雪白的優(yōu)美的小馬，它靈活敏捷,經(jīng)常自由地徜徉在山間野外，它對(duì)人類(lèi)十分友好。前額有一只充滿(mǎn)魔力的角，它有時(shí)會(huì)被描繪成雌性的，具有溫順謙和的秉性。獨(dú)角獸馴良而溫順，它們是幸運(yùn)的使者，哪里有獨(dú)角獸的身影,哪里就是好運(yùn)的開(kāi)端。      

      麒麟文化是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，麒麟，簡(jiǎn)稱(chēng)麟：龍頭、獅尾、鹿身、馬足、圓蹄，通體鱗甲，為傳說(shuō)中只有在太平盛世才出現(xiàn)的“含信懷義”、“王者至，仁則出”的仁瑞之獸。也有稱(chēng)其為長(zhǎng)壽之獸的。我國(guó)歷來(lái)將麒麟、龍、鳳凰和龜合稱(chēng)為“四靈”，并將麒麟列為“四靈”之首。相傳麒麟能給那些積德卻無(wú)后的人家送來(lái)子嗣?！爸潦ハ葞煛笨鬃拥恼Q生，傳說(shuō)就是“麒麟送子”的結(jié)果。

     為了充分展示中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，中國(guó)人民銀行定于1995年發(fā)行麒麟金銀鉑及雙金屬紀(jì)念幣一套，1995年中國(guó)人民銀行發(fā)行麒麟金銀鉑及雙金屬紀(jì)念幣，該套紀(jì)念幣共12枚，1枚鉑幣、1枚雙金屬、4枚銀幣、6枚金幣。由沈陽(yáng)造幣廠鑄造，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。

       麒麟紀(jì)念幣取材內(nèi)容： 

      史書(shū)記載，劉邦的母親夢(mèng)與龍交，才生下的他，后來(lái)成為漢朝開(kāi)國(guó)之君；鳳鳴岐山，周文王、周武王振興西岐，最終奪得天下；孔子出生前，麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”……凡此總總，不勝枚舉。對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，宣傳龍、鳳、麒麟現(xiàn)世，多有名正言順、粉飾太平之意；而對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)，只是在龍、鳳、麒麟身上寄托了吉祥、富貴的美好愿望。人們以龍代表男性，以鳳代表女性，龍鳳呈祥便寓意新婚之喜，新人的服飾、床上用品等裝點(diǎn)龍鳳呈祥圖案，祝愿婚姻美滿(mǎn)；新房正堂布置麒麟送子的圖畫(huà)或擺件，期盼早生貴子。龍、鳳、麒麟“飛入尋常百姓家”，褪去了王權(quán)貴族的光環(huán)，成為吉祥、福瑞的象征，逐漸融入民俗文化之中。

      注意：金銀紀(jì)念幣市場(chǎng)和保值升值行情實(shí)時(shí)變化，我們要具體變化具體咨詢(xún)和圖鑒！

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